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老乐:声律通俗讲座(22)

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发表于 2017-6-1 00:56:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 乐只 于 2017-6-20 16:18 编辑

       好奇心害死猫,老乐是特别好奇的怪物,什么都感兴趣,什么都想弄明白,活得真那个叫累!时间总是不够用。研究了音律,对声律又产生了浓厚的兴趣,希望通过音律研究声律,解开汉语声律的奥秘。经过无数次吟诵、观摩、阅读、比较,总算有了一点体会。老乐根据自己的理解,通过跟帖的方式,写一个通俗扼要的系列,给大家参考。我有空就续写,基本上不看参考资料,尽量不引经据典,凭借自己的记忆和理解。如有出入,留后修改,希望王老师和行家、家长批评指正。
    第一讲 汉语是声调语言
      汉语是世界上为数不多的声调语言,声调走向具有辨别意义。其实,英语一样有声调,只是声调没有辨别意义,凭借重音音节辨义。明白这一点,实在太重要了!一个英语单词,随便你平着念、往上念、往下念,只要重音音节不变,意思都是一样的,别人不会听错。而汉语,声调走向是有意义的,不能随便,否则全乱了。
      正因为汉语有声调走向,汉语天然就是旋律语言,自成旋律线,说话跟唱歌似的,所以,唐朝以前,尤其是先秦时代,汉人根本就没有乐谱,直接唱字、唱诗,诗就是歌。有人以为中国古代没有歌谱留下来,是散失了,不对!根本就没有谱子,不需要谱子!比如中国最早的诗歌总集《诗经》(孔子编,简称《诗三百》),直接就是唱字的,用老乐的母语客家话可以直接唱《诗经》,苏州话更好。(大家感兴趣,可提前看一看我根据“四声对五音”原理,还原《诗经·小雅·天保》片段,用简谱是无奈之举,是很难准确表达的,不如直接听我唱。)http://bbs.whhgq.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6359&highlight=%C9%FA%C8%D5%B8%E8
    (时间关系,待续,越来越精彩。欢迎跟帖讨论。)
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发表于 2017-6-1 08:14:41 | 只看该作者
我搬小板凳当忠实的学生。
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:53:08 | 只看该作者
本帖最后由 乐只 于 2017-6-11 20:22 编辑

      第二讲 关于古汉语的声调
      既然声调如此重要,那么,汉语声调如何?古四声和新四声究竟是怎么回事?平仄又是怎么回事?入声怎么回事?
      免谈学术论证和争议,概括来说,古代汉语声调走向无非三种:
      ①平向(→):用一个“平”字的读音代替,称“平声”(也可以称中声、东声,等等),水平方向任意拉长,也不会倒字,“东”字不会变成“懂”。
      ②斜上(↗或√):用一个“上”字代替(“上”古代读shǎng ),称“上声”(也可以称海声、谱声,等等),“上声”无法任意拉长(高),帕瓦罗蒂也做不到,拉高到一定音高后会走向水平,变成平声,就会倒字。比如“我”(wǒ )任意拉长,变成平声后就是“窝”(wō )了。
      ③斜下(↘):用一个“去”字代替,称“去声”,道理跟“上声”相似,无法任意拉长,“海”会变成“孩”。
      ④古汉语除了基本的三个声调,还有一个非常重要的“入声”,发音很急促、爆破,类似“去声”的缩短版,又好像钢琴的跳音,吴语、粤语、闽南语、客家话等等古中原汉语,保留了入声,如“入”、“学习”、“乐”、“落”、“石”等就是入声字。为什么称“入声”?就是用入声字“入”代替,道理跟“平声”、“上声”、“去声”一样。“入”字,北京话变成去声(第四声)了,“上”字变成去声(第四声)了,这是最令人莫名其妙之处,是今人学习声调的拦路虎。

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发表于 2017-6-1 09:14:47 | 只看该作者
乐只 发表于 2017-6-1 08:53
(二)关于古汉语的声调
既然声调如此重要,那么,汉语声调如何?古四声和新四声究竟是怎么回事?平仄又是 ...

希望此帖成为为古诗词谱曲的向导!
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 楼主| 发表于 2017-6-1 10:12:27 | 只看该作者
本帖最后由 乐只 于 2017-6-11 20:14 编辑

      第三讲  古汉语声调分类。
      上面说古汉语分“平、上、去、入”四声,好像声调跟现在差不多?非也!四声只是声,声调声调,还有“调”呢。类似西洋音乐七声,表面是七声,实际上是十二声,加上各种大小调,何止七声?又如民族调式,表面是“宫商角徵羽”五个调,其实呢?多到让你直喊“受不鸟鸟!”
      古汉语究竟有多少声和调?客家话四声八调、粤语四声九调、吴语四声十二调!这个“调”的意思,就是不同的音高。比如,平声分清浊,其实就是两种平声,一种音高一点(清),类似简谱55;一种音高低一点(浊),类似简谱33。类推,上、去、入同样分清浊,这样,古四声至少有八调,八个音高。为什么粤语和吴语超出了八调?原来,粤语入声不止清浊,清浊之间还有个半音“中入” ,所谓阴入(例字:一)、 中入(例字:逸)、阳入 (例字: 日) ,三个入声字发音(声)一样,但是放在不同的音高上(调),同"声"不同"调"。
    从上面简述可知,不懂音律,是无法研究古汉语声律的,古汉语是音高型声调语言;母语没有入声,研究声律也是蹩脚的。悲催的是,不少语言学家不通音律,不会唱歌,研究古汉语声律如隔靴搔痒;北方没有入声,北方语言学家研究声律,先天不足。
    从上面还可以推出,“调”(音高)越多的语言,说话越丰富,层次感越强,旋律更优美更动听,吴语“调”最多,吴侬软语,说话跟唱歌似的,是中国最优美的语言。北京话(普通话)只有四个声四个调(阴平、阳平、上声、去声),很单调,远没有带入声的方言好听。
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 楼主| 发表于 2017-6-1 10:19:54 | 只看该作者
王汉华 发表于 2017-6-1 09:14
希望此帖成为为古诗词谱曲的向导!

      我尽量通俗,完全用口语讲述,避免专业性的概念,不纠缠于学术争论。我研究的声律,是在钻研音律的基础上得出的结论,懂得音律的音乐家最容易理解,不懂音律如看天书。有些观点超乎寻常,惊世骇俗,希望大家要有足够的思想准备。
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发表于 2017-6-1 10:45:28 | 只看该作者
乐只 发表于 2017-6-1 10:19
我尽量通俗,完全用口语讲述,避免专业性的概念,不纠缠于学术争论。我研究的声律,是在钻研音律的 ...

企盼中。
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 楼主| 发表于 2017-6-1 16:29:49 | 只看该作者
本帖最后由 乐只 于 2017-6-11 20:15 编辑

      第四讲 古汉语声调是如何标注的?
      汉语有声还有调,古人说话不可能不察觉,但是南朝(唐朝前一百多年)周颙、沈约他们发现四声(平上去入)以前,中国一直就没有四声的说法,他们如何确定声调呢?或者说,他们编字典和韵书,是如何把上万汉字归类呢?我们现在的字典,汉字是按照26个英文字母编排,这是现代西化、拼音化的产物,古人不会这样糟蹋汉字。
      原来,南朝以前,汉语是用音乐五音(宫商角徵羽)分类和标记的,民族五声担负了给汉字分类功能。比南朝更早的先秦和两汉时代,究竟有多少声多少调,从《诗经》押韵来看,基本上就是“平上去入”四声,把四声放在五个音高上,互不交叉,各有音高,这就是“四声对五音”的说法。如他们把发音比较低、声调直线的字(平声字)对应在“宫商”(相当于简谱1、2)音高上,把发音从最高处往下拉的字(去声)对应在“羽”(相当于简谱6)上。这只是基本形态,音律不止五音,而是五音十二律,古汉语声调如何对应十二律,又当别论。古人编写字典韵书,是按照五声“宫商角徵羽”来编排汉字的,五声充当了汉字声调功能。
      为什么音律五声变成了声律四声?这不奇怪,所谓声音声音,声就是音,音就是声,不管是嘴巴还是乐器,同样是发出响声,同样具有声音的四种属性(音高、音值、音响、音色)。中国古代音乐非常发达,三千年前就知道“三分损益律”推演出五音十二律;中国古代的声律同样发达,汉人说话是一种带旋律性的声调语言,跟音律结合后,古汉语就是“旋律性、音高型声调语言”,把每个字声调连起来,就像一条波浪线,又像五线谱的音符连接,既是旋律性,又是音高型,高高低低65321,低低高高12356,说话就像唱歌,说话其实就是唱歌。
      南方方言保留了古汉语音高型语言特点。如粤语四声九调,可以把九个调放在十二律上,粤剧以平声(宫音)定调。吴语四声十二调,我推测一样可以放在五音十二律上。
      明白了古汉语声律=音律的特点,具有重大意义!(请看后续)
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 楼主| 发表于 2017-6-1 20:59:09 | 只看该作者
本帖最后由 乐只 于 2017-6-11 20:15 编辑

      第五讲 中国古代为什么没有作曲家?
      前面说了,南朝以前,音律和声律高度结合,汉语是用五声代替声调的,每个声调固定在不同音高上,依靠声调音高辨义,这种语言叫“旋律性音高型语言”,有两个显著特点:
      1、每个汉字,不管声调如何,不管声调如何拐来拐去,最后都落在自己的音高上。也就是说,每个汉字其实都可以是平声,都可以拉长而不倒字。粤语和客家话,不少上声和去声字,直接念平声,别人也不会听错。如“去”字,本来是去声,念成平声,倒字了,但是懂粤语和客家话的人,不会听错,因为这个平声落在固定的音高上,大家听惯了。假如把这个平声“去”提高一个大二度,人们听到的不是“去”而是“虚”了。
      正因为每个汉字都可以是平声,可以平着念,唐朝以前的诗歌,是可以四声分押的,四声都可以当韵脚,随便拉长都不倒字(唐朝以后不行了,只能押平声,待后论述)。
      2、既然汉语是音高型语言,音律和声律无缝结合,字就是歌,诗就是歌,唱歌就是唱字,把字的声调连起来就是一条旋律了,所以,唐朝以前,中国根本没有谱子。中国音乐如此发达,居然没有谱子?!唐朝以前确实没有谱子,没有五线谱、简谱之类的记谱法,没有作曲家,因为不需要,文字就是谱子,诗就是谱子,人人都是作曲家,会说汉语就会唱歌,读书人当然会唱歌,文盲村妇也可以唱歌,而且从不倒字,当今的民族戏剧,如秦腔、昆曲、京剧、粤剧……演员从不倒字,倒字是大忌。不像现在,歌唱家也倒字,韩雪唱王之一《家在江苏》就倒字连连,我家嫣嫣听出了好几处。为什么?因为不直接唱汉字了,套上了西洋记谱法,按照西洋作曲法给汉字谱曲,从旋律出发,尽管作曲家努力词曲咬合,毕竟汉字就是汉字,是声调语言,不是英语的重音语言,很难做到不倒字。想不倒字,只能看民族戏剧或者听山歌。
      我们平时说话不倒字,倒字的往往是外国人说汉语,我们听起来怪怪的。但是,唱歌倒字,大家习以为常,好像唱歌倒字是天经地义的,这是西洋音乐洗脑的结果,1912年以前的中国人是不会认同的。
      《黄河大合唱》“风在吼. 马在叫……”唱了几十年,有人听出可笑吗?我家嫣嫣听出来了:“风在吼.在叫”;著名的基督教圣歌《奇异恩典》“靠主恩典,安全不怕……”有人听出异常吗?老乐听出来了:“靠恩典,安全不怕……”上帝听到了,不气死才怪!



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 楼主| 发表于 2017-6-1 21:19:47 | 只看该作者
本帖最后由 乐只 于 2017-6-1 21:35 编辑

      恶劣倒字还有很多,均是老乐和嫣嫣发现的。如英文歌曲《生日歌》翻译中文只有一句歌词“祝你生日快乐”,按照谱子唱,变成“你生日快乐”或“你生日快乐”,大家都在唱,不觉得反常。假若是1912年以前的中国人,会被活活气死。唱歌跟说话一样,倒字是不可饶恕的罪过,是令人莫名其妙的事情。
      下一讲,《汉诗为什么要押韵?》,这是老乐研究诗歌吟诵的重大成果。

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