原创：教孩子汉诗吟诵的体会

乐只

                                            教孩子汉诗吟诵的体会
　　                                         作者：乐只
　　今天的中国人，离开了简谱和五线谱，离开了作曲家，没有了固定的旋律，无法开口唱歌，这其实是八、九十年前引进西洋音乐的结果，之前中国人开口就能唱歌，连蒙童和文人读书方法也是吟诵的，没有人一字一顿“念”书的，更没有今天给汉字谱曲的说法，那不是我们汉字的声律。
　　被西洋音乐洗脑近百年的当代中国人，一定很奇怪，没有乐谱，如何开口？难道汉字是音符吗？还真猜对了，汉字就是音符！汉语诗文本身就是乐谱！汉字本身就具备了音乐的两大属性“音高”和“音值”。简单的说，汉字是单音节，相当于一个音符；汉字是有音值（音长）的，不是每个字都是相同的时值；汉字还有声调，发声有走向，相当于唱歌的旋律线……这不就是歌谱吗？！中国人耳熟能详的《尚书》名句“诗言志，歌永言”，一直以来研究者只注意“诗言志”，忽略了“歌永言”，而且还有误读，把“歌永言”误以为“歌咏言”，其实，“歌永言”就是“歌长言”（“永”在文言文是“长”之意），就是“歌永言诗也”，把诗句拉长、把声调拉长就变成了歌。
　　今天的北京普通话是近古音（元明清），而汉诗是中古音（唐宋）和上古音（秦汉、先秦），即便今人写格律诗，也是按照中古音系统，如何让说普通话的孩子正确吟诵汉诗呢？首先从唐朝格律诗入手，格律诗就是为吟诵量身定做的，最适合吟诵。
　　第一步：让孩子学习中古音的声调“平上去入”，尤其是入声，北京普通话已经“入派三声”，让不懂方言的孩子懂得如何识别入声字。
　　第二步：让孩子学习平仄。中古音的精髓是平仄，明白了平仄，格律诗就迎刃而解。
　　第三步：让孩子了解吟诵的基本规则。客家话接近中古音，会说客家话的人，吟诵格律诗是很容易的，今天的孩子说北京普通话，不可能用方言吟诵，可以采用变通的方法，用普通话四声（阴平、阳平、上声、去声）吟诵，不要中古音的八调，碰到入声字就念成短促的去声。吟诵的基本规则是“平长仄短、平低仄高、平轻仄重、入短韵长、依字行腔、依义行调”，这些规则看似很难，其实在客家话中是天然存在的，普通话只需适当调整即可。如普通话平声调值最高（55），而格律诗平声调值最低（11或者22），必须把普通话“平高仄低”调整为“平低仄高”。
　　第四步：从绝句入手。绝句（五绝、七绝）是最容易吟诵的，结构简单，错落有致，起承转合，符合人们的思维惯性。事实上，当今西洋式的流行歌曲，大多数也是遵循起承转合的绝句套路，通过小节线（一般是四小节）给长短不齐的白话文歌词“齐言”。
　　第五步：固定吟诵调。习惯了唱固定旋律歌曲的孩子，开始自由吟诵汉诗，感到很别扭，很不习惯，我找些固定吟诵调让孩子吟诵，从固定吟诵调化解吟诵的基本规则，再把这个规则套到其它格律诗。
　　经过一年多的实践，孩子基本上可以自由吟诵大部分格律诗，首先“诵”解决了，在“诵”的基础上稍加调整就变成了“吟”，再做调整，就变成了“唱”，既然唱出来了，就可以加花记谱了，给一首格律诗谱曲，就是这么简单。这种“依字行腔”、“依义行调”的吟唱谱，比不懂声律的作曲家给汉诗谱曲更加靠谱，起码不会造成严重的“倒字”，不懂吟诵者，按照谱子吟唱，只要稍加腔音调整即可。
　　今人不禁要问，吟诵汉诗究竟有什么用呢？古人为什么要吟诵而不是念？一言蔽之，为了体现汉语“声义”！神奇的声调汉语跟西洋的拼音语言完全不同，连声音也具有意义，只有正确吟诵才能把汉语的声义体现出来。今天学校、电视广播的汉诗朗诵，是西洋传进来的重音读书方法，不是我们中国传统的读书方法，仅仅体现了字义，丢掉了声义。
　　2018年4月8日星期日

王汉华

支持乐只先生实施的汉诗吟诵等传统文化的教育！

乐只

      我给李白七绝《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》（又名：黄鹤楼闻笛）提供的吟诵谱。
      一为迁客去长沙, 西望长安不见家。
      黄鹤楼中吹玉笛, 江城五月落梅花。